Приступая к строительству

Даная статья входит в обзор Строительство бани

Прежде чем приступить к проектированию и строительству бани, необходимо определить, как вы будете ею пользоваться, ведь получать удовольствие от бан'ных процедур можно по-разному. Здесь имеют значе'ние конструкция и вместимость бани, ее местоположе'ние.

Конечно, баню, размещенную на ограниченном участке усадьбы или сада, не сравнить с общественной с ее просторными парильнями, залами для мытья, бас'сейном, помещениями для отдыха. Правда, общественная баня не всем нравится из-за того, что там много народу, шумно, тесно, а часто и не очень чисто. Се'мейная же баня всегда рядом. В ней тихо, чисто, никто не мешает. Здесь можно установить любой тепловой режим для каждого члена семьи, а банные процедуры совершать не торопясь, помогая друг другу и отдыхая.

Семейная баня не должна занимать много места и требовать больших затрат при строительстве. В то же время она должна быть удобной и безопасной.

Каковы же достоинства бани' Разумеется, что главное ее назначение ' возможность помыться после трудового дня даже при плохой погоде. Но такую воз'можность дает и теплый душ. Построить такой душ с обеспечением нагрева воздуха и воды легче, чем баню. Однако суть ее в том и заключается, что баня позво'ляет пропариться, прогреть все тело и не только смыть грязь с кожи, но и прочистить ее поры, избавив от шлаков и вредных бактерий.

Таким образом, парная баня и для взрослых, и для детей является не только удовольствием, но и потреб'ностью организма.

Первые жилища с очагом посередине при необходи'мости служили, видимо, и семейной баней. Для этого надо было лишь накалить камни очага и побрызгать на них водой. Ритуальный шалаш с таким очагом и был первой общественной баней. По описаниям древ'негреческого историка Геродота (V в. до н. э.), бани скифских племен, живших на территории современной Украины, напоминали юрту. Связанные верхними кон'цами наклонные жерди обтягивали шерстяным войло'ком. Посередине ставили котел с водой и в него опус'кали раскаченные камни. Затем на камни бросали влажные конопляные зерна, придававшие пару прият'ный запах.

Некоторые индейские племена Америки до сих пор пользуются баней, которая представляет собой конусо'образный низкий шалаш высотой около 1,5 м, внутри которого делают углубление в земле и утрамбовывают почву, а в середине устраивают ямку для горячих камней. Камни предварительно нагревают на костре, а затем ссыпают в ямку и брызгают на них водой. Па'рятся в закрытом шалаше в темноте, затем выходят разгоряченные и окунаются в холодный ручей.

Комфортабельные бани строили еще в странах Древ'него Востока ' Индии, Китае, Египте. В древнегре'ческом эпосе можно встретить подробные описания банного ритуала, известного уже с XIII в. до н. э. Насколько широко использовались бани в Древней Гре'ции, можно судить по тому, что Гиппократ половине своих пациентов прописывал банные процедуры. Пос'ле завоеваний Александра Македонского в Древней Греции, а затем и в Древнем Риме распространились бани восточного типа с горячими полами.

В начале нашей эры в Древнем Риме искусство строить бани достигло наибольшего расцвета. Здесь возводили роскошные банные комплексы ' термы, включавшие помещения не только для банных процедур (прогревания, мытья, охлаждения, купания), но и для массажа, спортивных упражнений, состязаний, отдыха, чтения, театральных представлений, художественных выставок, торговли. Посещать эти бани мог каждый

Так, термы, построенные в 215 г. императором Каракаллой, одновременно могли вместить 2500 человек. Посещение бани древние считали приятнейшим вре'мяпрепровождением в компании друзей, средством оз'доровления и отвлечения от дневных забот. В после'дующем некоторые особенности строительства рим'ских бань, соединяясь с местными традициями, приве'ли к широкому распространению так называемых восточных бань в арабских странах, странах Ближнего Востока, Средней Азии, Юго-Восточной Европы. Доро'гостоящие бассейны, часто являвшиеся переносчиками болезней, здесь не строили, зато усовершенствовали главные элементы ' парильные и моечные помещения с подогреваемыми полами. Полы подогревались до 50'60' С и служили источником парообразования.

Ходить по ним приходилось в деревянных сандапиях. Дополнительным источником пара иногда служили каменные своды печей или котлы с кипящей водой.

Известный венгерский ученый и путешественник Вамбери в 1861 г., переодевшись дервишем, присоеди'нился к партии паломников и прошел с ними многие страны Востока. Позже он писал, что 'вернувшись из утомительного пути, окончив тяжелую работу, желая оправиться от перенесенного испуга или чрезмерных наслаждений, все тотчас же отправляются в баню: бедные и богатые, старые и малые ' все предаются этой страсти'. Он замечает, что банные процедуры и регулярные омовения спасают местных жителей от многих болезней и потому главным достоинством того или иного города считается наличие хороших бань.

'Правители, ' подчеркивает Вамбери, ' стремясь увековечить свое имя, строят не только мечети и караван-сараи, но и просторные богатые бани. Я убе'дился, что те из владык, которые не поскупились на постройку бань, оставили в народе гораздо большую признательность, чем те, кто пытался прославиться сооружением роскошных дворцов'.

В городах Древней Руси, Волжской Болгарии и на других территориях Восточной Европы еще 800'900 лет тому назад строили каменные бани, сочетающие мест'ные традиции с восточными. Так, в 1090 г. в Пере-яславле по указанию епископа Ефрема, ставшего за'тем Киевским митрополитом, была построена большая каменная баня. На месте города Булгар ' столицы Волжской Болгарии ' обнаружены остатки пяти ка'менных бань, относящихся к ГХ'XIV вв. Но все же основное население в этих краях пользовалось дере'вянными строениями.

В Западной Европе в XIV'XVI вв. (после походов крестоносцев) также стали строить восточные бани, называя их римскими и турецкими. Однако в годы средневекового мракобесия они были закрыты, что повлекло за собой распространение болезней и эпидемий. Бани вновь появились здесь лишь в XIX в. Это были уже русские и ирландские бани.

Ирландская баня, придуманная одним ирландским врачом в 1856 г., представляла собой более упрощен'ную разновидность восточных бань с использованием душа. В такой бане моющийся сначала грелся 30 ми'нут в не слишком жарком помещении и затем около 15 минут потел в сухой жаркой парильне с подогрева'емыми стенами. После этого он делал массаж и при'нимал душ. Для улучшения условий пребывания в па'рильне в одной ее стене были сделаны каналы для отвода горячего воздуха.

Своеобразна японская семейная баня ' фуро, пред'ставляющая собой деревянную бочку с горячей водой. Как правило, такую ванну принимают ежедневно или через день вечером перед ужином. После ванны около часа отдыхают на кушетке, завернувшись в простыню.

Японцы ходят и в общественную баню ' сэнто, где есть бассейны с горячей водой. Температура ее дости'гает 50' С. Воду в бассейне регулярно меняют. До принятия ванны моются в отгороженном соседнем по'мещении, сидя на деревянных решетках на полу. Душа нет. Намыливание и растирание тела сопровождаются периодическими обливаниями водой. После ванны от'дыхают в комнате, уставленной цветами, аквариумами для создания хорошего настроения.

Почитается в Японии еще олилочная баня, когда моющийся на 8'12 минут погружается в деревянную бочку с нагретыми до 50' С опилками. Наилучшими считаются кедровые опилки с добавлением рисовых отрубей и измельченной смеси из 60 различных лекар'ственных трав. Такие ванны являются разновидностью песчаных ванн.

Русская баня изначально представляла собой бре'венчатую избу с низким потолком, где сложена печка-каменка, оборудована высокая лежанка ' полок, что'бы париться, и установлена низкая скамейка, чтобы мыться сидя. Печка-каменка не имела трубы и топилась 'по-черному'. Дым из нее выпускался в откры'тую дверь и отдушину ' отверстие в стене над пол'ком. После окончания топки дверь и отдушину закры'вали и давали бане некоторое время 'томиться', 'до'зревать', пока стены бани равномерно прогреются и не выгорят угли. Затем остатки углей гасили водой и, открыв ненадолго двери, проветривали баню от угар'ного газа. Вода грелась на печке или у топки в глиня'ных горшках, а с распространением жестяных ведер ' в ведрах. В отдельном горшке готовили щелок ' щелочную зольную воду, заменяющую мыло, в другом горшке ' настой полыни или других трав, обладаю'щих дезинфицирующими и лечебными свойствами. Для мытья использовали деревянные ковши, шайки, лоха'ни, для хранения холодной воды ' деревянные бочки. Раздевались и одевались в неотапливаемом предбан'нике.

Банную процедуру русских в XVII в. путешествен'ник Олеарий описывает так: 'Они, ложась на полках, велят себя бить и тереть тело разгоряченным березо'вым веником... затем, когда от жару сделаются крас'ными и изнемогают до того, что уже не в состоянии оставаться в бане, они выбегают из нее голые, как мужчины, так и женщины, и обливаются холодной водой, а зимой, выскочив из бани, валяются в снегу, трут им тело, будто мылом, а потом, остывшие таким образом, возвращаются в парильню. Так как их бани обыкновенно строятся при реках и ручьях, то моющи'еся в них из жара бросаются прямо в холодную воду'. Олеарий далее рассказывает, что 'во всех городах и селениях у них [в России] большое количество обще'ственных и частных бань, в которых почти всегда найдешь множество моющихся'.

Русский историк Н. И. Костомаров в очерках о домашней жизни и нравах русского народа в XVI' XVII вв. подчеркивает, что баня служила не только средством достижения чистоты и здоровья, но была и своего рода наслаждением.

Первым научным трудом о русской бане было со'чинение португальского врача Саншеса, который дол'го служил в России. Его книга была издана во многих странах, в том числе в 1774 г. в России под названием 'О парных российских банях, поелику сопутствуют оне укреплению, сохранению и восстановлению здоро'вья'. Он считает особенно полезным то, что в русской бане пар подается через каждые 5 минут, обновляя атмосферу.

Общественные бани в России отличались от семей'ных не только размерами, но и устройством. В некото'рых из них парильни отгораживали от моечной. Имен'но такими были, видимо, бани, построенные в XVIII в. по указу царя Алексея Михайловича. В ХЕК в. и начале XX в. получили распространение 'белые' бани, где печи-каменки имели дымовую трубу. Такие бани мог'ли топиться и во время мытья, были менее пожаро'опасны и не приобретали копоти на стенах и потолке. В некоторых из них печи топились из предбанника или отдельного помещения. Существовали и бани, в которых пар производился паровым котлом, а горячая вода ' водогрейным котлом, установленным в ко'тельном помещении. Из комфортабельных старинных бань наиболее известны Сандуновские и Центральные бани в Москве. На месте современных Сандуновских бань, построенных в 1896 г. и включавших 28 номеров (27 из них имели парильные отделения), раньше были каменные бани, построенные в 1806 г. знаменитыми в ту пору актерами Петровского театра Сандуновыми. Старые Сандуновские бани отличались удобствами и роскошью, например, имели зеркальные залы для от'дыха с мягкими диванами.

В последние десятилетия в Западной Европе и стра'нах Северной и Южной Америки большое распростра'нение получили финские бани ' сауны. Традицион'ные деревянные сауны по устройству схожи с деревен'скими русскими банями. Банные процедуры отличают'ся лишь тем, что финны используют более сухой пар, который легче переносится, чем влажный. Считается, что в традиционных русских банях в основном парят'ся при влажности 60'70% при температуре 50'60' С и непременно с веником, а в традиционных финских банях-саунах парятся сухим паром с содержанием вла'ги 10'30% при температуре 70'100' С и без веника. Однако следует отметить, что в русских банях люби'тели мыться первыми также сначала потеют, сидя на полке при 'сухом жаре', прогревают тело, а затем уже начинают пускать пар и орудовать вениками, при необ'ходимости остужая баню открыванием отдушины или двери. Чтобы баня оставалась 'сухой', камни на печи основательно прогревают и льют на них небольшими порциями горячую воду.

В свою очередь, финны тоже не обходятся без вени'ка ' простейшего и прекрасного средства массажа. Разумеется, при пользовании веником влажность в парильне повышается, соответственно и температура должна быть ниже, иначе возможны ожоги кожи. Вот почему в современных банях саунами обычно называ'ют лишь парильные комнаты, где влажность воздуха 5'15% (реже 10'30%), а температура 80'140' С, хотя в действительности сауна ' это баня в целом, вклю'чая моечные комнаты, помещения для отдыха и т. д.

Традиционные сауны, как и русские бани, бывают 'черные' и 'белые'. Некоторые любители считают, что настоящая сауна и русская баня топятся 'по-черному', с дымным ароматом. Однако для людей, не увле'кающихся экзотикой, единственное преимущество дым'ных бань заключается в их экономичности.

Для устройства печки-каменки (рис. 2) без трубы требуется вдвое меньше кирпича, а на топку ее расхо'дуется вдвое меньше дров, чем для печи с трубой.

Следует отметить, что большому распространению Финских бань способствовали широкая реклама, про'мышленное производство и экспорт сборных и блоч'ных бань с необходимым оборудованием, организация в Финляндии научно-технического общества 'Сауна', издание журнала 'Сауна', со'здание музея 'Сауна' и акцио'нерного общества 'Пуутало', занимающегося сооружением саун. Финский опыт строитель'ства и эксплуатации семейных саун представляет немалый ин'терес для любителей банного дела. Следует отметить, что в странах СНГ застройщики се'мейных бань в сельских усадь'бах и на садовых участках пользуются теми же приемами, принципами и правилами, что и финны при строительстве се'мейных саун. Разница лишь в индустриальных методах стро'ительства и в некоторых при'меняемых материалах и заго'товках, приобрести которые при индивидуальном строительстве не так-то просто.

Зная особенности, достоинства и недостатки раз'личных типов бань, садовод, дачник или сельский житель может соорудить баню оригинальной конструкции, наи'более полно отвечающую его желаниям. Здесь ему предоставляется неограниченный простор для творче'ства с учетом конкретных условий и возможностей. Однако большинство застройщиков предпочитает про'стые, дешевые, но удобные и проверенные на практи'ке решения. В этом смысле наибольший интерес пред'ставляют разновидности русской бани, устройство ко'торой отработано веками и которая хорошо служила и еще послужит жителям наших краев.

Менеджер по продажам. Смирнова Н.В. Компания: Строй-гид Тел. Для связи: (495)510-74-96 Факс (495)510-74-96 Адрес сайта http://www.stroy-gid.ru/ e-mail для связи stroy-gid@mail.ru

документ получен с сервера stroy.spb.ru